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蔡井偉副主席在“嚴以修身”三嚴三實專題教育學習研討會的中心發言

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發稿編輯:    信息來源:遼寧日報    發布時間:2015-07-01 12:16:00   

嚴以修身,加強黨性修養,堅定

理想信念,把牢思想和行動的“總開關”

--在“嚴以修身”三嚴三實專題教育學習研討會的中心發言

2015523日)

蔡井偉

 

按照省工商聯領導班子開展三嚴三實專題教育實施方案的要求,今天我們開展一次專題學習研討,由我來做個專題發言,同大家一起進行學習,學習的主題是:嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,把牢思想和行動的總開關。重點學習研討如何堅定馬克思主義信仰和中國特色社會主義信念,增強道路自信理論自信制度自信,如何站穩黨和人民立場,牢固樹立正確的世界觀人生觀、價值觀和公私觀,是非觀、義利觀,忠于黨、忠于國家、忠于人民;如何保持高尚道德情操和健康生活情趣,自覺遠離低級趣味,樹立良好家風,堅決抵制歪風邪氣,堅守共產黨人的精神家園。下面就將我個人的學習體會跟大家分享。

一、為什么把嚴以修身放在三嚴三實的首位,也就是嚴以修身的重要性

習近平同志在去年全國兩會期間在安徽代表團提出三嚴三實要求,這次的三嚴三實專題教育是在過去兩年來蓬勃開展的群眾路線教育實踐活動之后開展的,是作為群眾路線教育實踐活動的延展深化和推進作風建設常態化的重大舉措,是加強領導班子思想政治建設和作風建設,解決不嚴不實問題的緊迫任務,是全面從嚴治黨的重要抓手,中央要求我們要深刻領會三嚴三實豐富內涵和牢牢把握其精神實質。如此重要的三嚴三實,把嚴以修身作為第一位提出來必然有其特殊重要性。

嚴以修身的重點是“修”,核心是”嚴”,修是修養,修煉,修正的意思,修身,是指修養身心,努力提高自身的思想道德修養水平。修身的目的是立人、立德立業。儒墨道也都講過修身,最出名是儒家《禮記。大學》:的“修身齊家治國平天下”。不修身難以齊家,更談不上治國平天下了,諸葛亮在《誡子書》(誡子書是父親對兒子講的話,可見都是真話)中說過:靜以修身。儉以養德,孔子還說過:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。為什么要修身?正所謂“其身不正,何以正人?”只有耐得住寂寞,經得起誘惑,最后才能守得住繁華。

傳統文化里面修身是對每一個人的基本要求,因為每一個人都需要有家庭,齊家是對人的日常生活的基本要求,人是自然人和社會人的統一,作為自然人,人要吃飯睡覺,要有生理需求,作為社會人,要面對和處理各種社會關系,那什么是社會,馬克思給社會下過一個定義,說社會是各種關系的總和,所謂社會人也可以簡單理解為處在各種復雜關系中的人,需要群體活動,為了使社會有序運行就產生了約束人行為的各種規范和經過長期積淀形成的人們共同默認信奉并固化了的觀念,逐漸演化成道德倫理及各種社會規則,包括我們平時說的人情世故等,都是人們長期生活中形成的社會關系準則,社會人正常生活就要學習了解這些社會規則,約束自己的行為,從而使自己適應社會,被社會所接納和認可,認可度高的我們稱他德高望重,叫他圣人、社會賢達,這些都是首先從道德方面的認可說起的,這些人首先都是修身的典范,這些人都是把規則弄明白了,好多人還都成為我們中華民族的道德倫理的制定者。從古至今,有很多人對如何處理社會關系進行過深入思考,人是什么,社會是什么,世界是什么,這些思考的結果就產生了哲學,包括我們現在談到的儒釋道都是哲學的范疇。對這些社會規范等的學習和踐行的過程其實就是修身的過程。因此修身是對每一個社會人的普遍性的要求,不僅領導干部要修身,每一個人都要修身,修身是一個人在社會上得以安身立命的基本的條件,一個人在社會上如果沒有好的社會修養,就會被社會拋棄,甚至犯罪,一個組織中的個體如果沒有好的組織修養,就會被這個組織所淘汰、孤立。我們今天講的領導干部修身無論是在修養的標準、目的、層次、要求等方面都要高于一般的修養,比一般的修養更加嚴格,這種修養標準就是習總書記提出的嚴以修身,這主要是對領導干部而言的修身標準和修身要求。

嚴以修身是一項基礎工程,關系黨的形象、事業興衰、個人毀譽。各級黨員領導干部都要把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置,做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是領導干部立德立人立業的根本。嚴以修身,嚴在理想信念,做官先做人,做人必修身,嚴以修身的關鍵是加強道德修養,堅定理想信念,而思想政治是管方向管全局管根本的,只有有了堅定的理想信念,才能在紛繁蕪雜的現實社會中面對林林總總,形形色色的誘惑保持定力,真正做到任憑風浪起,穩坐釣魚船,做人才能守住底線,做官才能不觸高壓線。雷鋒同志講過:思想是行動之源,沒有正確的思想就沒有規范的行動,放縱思想野馬的人行為上也必將成為社會和組織中的異類。理想信念是1,事業和榮譽是后面的0,沒有理想信念的1,即便是取得一時的哪怕是很大的成功最終也是一世功名歸塵土,原鐵道部長劉志軍就是一個生動的典型。這方面的例子很多很多,大家要注意學習,吸取經驗教訓。修身的過程就是一個不斷管控個人欲望,規范自身思想的過程,就是一個不斷與錯誤認識作斗爭的過程,就是一個不斷改造主觀世界的過程。嚴以修身就是管這個1的,只有嚴以修身這個1立住了,人才能立得住,才能立得穩,才能立得久。因此要把嚴以修身放在首位,放在第一位。“三嚴”更多的是主觀意識上的,而“三實”,你得體現在效果上,唯有三嚴,始有三實,前者又是后者的前提,實不實,時代有桿枰,人心有桿枰,忽悠政績,以權謀私,不可持續。三嚴是三實的前提和基礎,而嚴以修身又是嚴以用權,嚴以律己的前提和基礎,因此也要把它放在首位放在第一位;“三嚴三實”是一個有機統一的整體,既有因果關系,又有并列遞進關系,邏輯性很強,“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動,覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭,抓住了問題的關鍵,扣住了時代脈搏,為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養、提升道德境界開出了良方

我想這里面嚴以修身包含的豐富內涵和精神實質大概就是這樣的。有好多人不重視修身,不重視個人修養,認為那都是小事,是細節,對某些人不重視個人修為的表現還認為是有個性的表現,這些看法都是錯誤的。

二、嚴以修身修什么,也就是修身的內容和方向

中國人自古重視修身,曾子曰:“吾日三省吾身.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是說“我每天都會反省我自己,為每個人做事,我都盡力了嗎?我與朋友交往有沒有不忠誠?老師傳授我的知識,我自己都溫習了嗎?”這是古人個人修養的一個側面,那么我們領導干部應該加強哪些方面的修養呢?

老一輩革命家劉少奇在1939年寫過一篇著名的文章叫《論共產黨員的修養》,為了準備這個發言,我還認真地看了一遍,深受感染,在這篇文章中劉少奇同志提出共產黨員要加強八個方面的修養分別是:要有馬克思列寧主義理論的修養;要有運用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法去研究和處理各種問題的修養;要有無產階級的革命戰略、戰術的修養;要有無產階級的思想和道德品質的修養;要有堅持黨內團結、進行批評和自我批評遵守紀律的修養;要有艱苦奮斗的工作作風的修養;要有善于聯系群眾的修養;要有各種科學知識的修養。

現在看這8個方面的修養對于目前黨員干部思想政治工作而言也是極其正確和必須的,這里面無論是那一條對指導我們當前的黨建工作都仍然有很強的針對性和現實性,不愧是一篇經典的馬克思主義文獻,建議同志們有時間也認真讀一讀。我們現在強調加強修養主要是以下幾個方面:

一是加強理論修養,補足理想信念的精神之鈣。加強理論修養是補足精神之鈣的基本途徑和重要支撐,沒有堅強的理論支撐就不會有堅定的理想信念。在《論共產黨員的修養》一文中劉少奇同志指出理論學習和思想意識修養是統一的,他說:

毛澤東同志經常強調馬克思列寧主義理論修養的極大重要性。他說:“在馬克思主義看來,理論是重要的,它的重要性充分地表現在列寧說過的一句話:‘沒有革命的理論,就不會有革命的運動。’然而馬克思主義看重理論,正是,也僅僅是,因為它能夠指導行動。”毛澤東同志不斷地提出過,一切有相當研究能力的黨員,都要研究馬克思列寧主義的理論,研究當前運動的實際情況,研究本國和世界的歷史,學會用馬克思列寧主義理論指導行動,并且經過他們去教育那些文化水平和理論水平較低的同志。毛澤東同志的這個指示,在任何時候,都應該引起我們全黨的注意。

這段話是修養里的原文,相信大家聽后也會有很深的感想。建黨以來就因為我們黨有一大批高超的理論家,不斷開拓理論創新的新境界,也就是將馬克思列寧主義與中國的革命和建設實際相結合,不斷推進馬克思主義中國化,產生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發展觀等一系列重要的成果,從而指引我們革命和建設的實踐創新,使我們黨能夠從無到有,從弱到強,從小到大,由勝利走向勝利。

二是要加強黨性修養,增強改造主觀世界的自覺。黨性修養我認為是不是也可以稱之為組織修養,這個組織是黨組織。一個人作為一個組織的一員,要忠誠于這個組織,(在工商聯就要熱愛工商聯,別人說好說壞自己都要熱愛,這就是組織修養)要有為實現這個組織的目標而奉獻的精神或意愿,因此作為個人對組織的這種品質我們就可以稱之為組織修養,這是我個人對組織修養下的定義,我查了一下互聯網,沒有這個組織修養的概念和提法,有個人修養的概念,(個人修養主要是慎獨)但我想相對于個人修養,也應有組織修養這個概念,我們作為中國共產黨的一名黨員,所應具有的組織修養就是黨性修養,那么究竟什么是黨性修養呢?我們首先來看一看什么是黨性。

“黨性”這一概念,是列寧首先明確提出的,他不僅在理論上有大量的論述,在實踐上也有許多的舉措。黨性是政黨所固有的本質屬性。因為任何政黨都代表了一定階級、階層或集團的利益,所以政黨的本質屬性就是階級性。又因為政黨是由一定階級、階層或集團的精英所組成,所以這種階級性是最高而集中的表現。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中華民族的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業的領導核心。它所固有的明顯區別于其他政黨的特性,構成了我們黨的黨性。劉少奇曾指出:“共產黨員的黨性,就是無產者階級性最高而集中的表現,就是無產者的最高表現,就是無產階級利益最高而集中的表現。” 我的理解,中國共產黨的黨性就是先進性。“一個核心”、“兩個先鋒隊”、“三個代表”等等,都是體現“先進性”要求的。可見,黨性是黨員素質的根本內涵,具不具備黨性,是黨員與普通群眾的重要區別。

在不同的時代,黨性要求有著不同的內容,但是黨性的一些基本原則是始終如一的:

1)堅持馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論和“三個代表”重要思想;科學發展觀等)

2)堅持共產主義信念;

3)堅持全心全意為人民服務的宗旨;

4)堅持民主集中制;

5)堅持群眾路線;

6)堅持開展批評與自我批評。 

我們常說的按黨性原則辦事,指的就是這“六個堅持”。 做到了這六條我認為黨性修養也就過關了。

   “黨性”概念的提出是列寧。而“黨性修養”則是中國共產黨人的發明創造。“黨性”的概念是馬克思主義學說的范疇,修養則是中國優秀文化傳統的一個內容。是我們黨把二者結合起來,創造了黨性修養的理論和實踐。黨性修養怎么產生的呢?中國共產黨誕生在半殖民地半封建的舊中國,由于工業非常落后,工人階級的數量很少,農民和小資產階級占絕大多數。加之,中國共產黨走的是一條在農村建立根據地,以農村包圍城市的斗爭道路。所以,黨的階級基礎以農民為主。因此,黨的建設面臨新的課題:既要從大量非無產階級的成員中吸收愿意參加革命的人到黨內來,又要使這些人克服非無產階級思想。這樣,黨性修養的問題必然被突出地提到日程上來。黨性修養是中國共產黨人的偉大創造。中國共產黨人的黨性修養理論和實踐,使自我修養達到了一個新的崇高境界。這里就點明了黨性修養與傳統的個人自我修養的關系。黨性修養是通過自我學習、自我教育、自我鍛煉、自我改造而達到共產黨員黨性的某種程度。或者可以理解為是用共產黨員的黨性改變自我的過程。

   黨性修養問題是馬克思主義政黨建設的一個重要問題。我們黨歷來十分重視加強共產黨員的黨性修養問題。黨性修養的內容主要包括:政治理論修養、組織紀律修養、思想作風修養、文化知識修養、領導藝術修養和管理能力修養等等。我們現在強調的理論修養道德修養等等其實都在黨性修養范疇內。

    三是要加強道德修養,始終保持高尚的道德情操。國無德不興,人無德不立,道德修養是做人做事最基本的修養,古人將立德作為“三不朽”之首,春秋時期叔孫豹提出的“三不朽”包括立德,立功、立言。中國共產黨是中國先進文化的代表,更要弘揚中華傳統美德,每個黨員都要加強道德修養,崇德向善。古人云;才下而位高,德淺而祿重,國之危也。無才無德的人身居高位,國家就會變得危險,因此我們黨的用人標準總的說是德才兼備,任人唯賢,目前說法不少,比如這次專題教育就提出打造對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的干部隊伍,我們習總書記還提出20字好干部標準,等等,大體差不多。道德修養的事大家都懂,不多講了。

三、怎樣做到嚴以修身,也就是嚴以修身的方法和途徑

1、思想上要高度重視。同志們特別是領導干部要把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置,做到思想認識上高度重視,中央多次開會,領導要求明確,李金科部長也十分重視,我們要深刻認識嚴以修身的重要性,切實增強修身的自覺性和責任感。

2、認真學習政治理論,加強理論修養。一般人提升修養最簡便的做法就是讀書學習,作為一個領導干部要認真學習馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論,用正確的理論武裝頭腦,真正做到理論上清醒,政治上堅定,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀才能有堅定的理想信念,才能正確對待得與失、苦與樂、榮與辱、貧與富以及個人同他人,個人同社會的關系,才能在各種考驗面前保持清醒的頭腦。要自覺地把學習習近平總書記系列講話精神作為重要的政治任務,增強道路自信、理論自信、制度自信,不斷強化政治定力。我們工商聯系統正在廣大民營企業家中蓬勃開展理想信念教育實踐活動,我們作為省級工商聯機關干部如果不加強理論學習,不做理論上的明白人,政治上的清醒者,就難以帶領廣大民營企業家搞好理想信念教育活動,就難以完成“兩個健康”的任務。因此,必須把政治理論學習放在嚴以修身的首位。通過學習,奠定正確的政治立場和政治方向,樹立遠大理想,增強辨別是非的能力。

3、學習黨章黨規,加強黨性修養。李希同志在專題教育會上的講話講得非常到位,下面引用他的話:一是要以黨章為鏡,認真學習,嚴格遵守,黨章是黨的根本大法,是我們黨員必須共同遵守的行為規范,按照黨章辦事,既是對黨員的最低要求也是最高要求,所有黨員必須認真學習黨章,嚴格遵守黨章,對照黨章找差距,在執行黨章中強化黨性修養。二是以忠誠為根,矢志追隨,堅定篤行。對黨忠誠是黨員的基本義務,尤其作為領導干部,更要聽黨召喚,為黨盡責,始終嚴守政治信仰、政治方向、政治立場、政治原則、增強政治敏銳性和政治鑒別力,始終和以習近平同志為總書記的黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致,三是以人民為本,牢記宗旨,當好公仆,踐行全心全意為人民服務的宗旨,向優秀黨的領導干部學習,把人民放在心中最高的位置,站穩群眾立場。

4、要自律、自省,加強自身修養。作風建設永遠在路上,保持清正廉潔的生活作風,教育管理是外因,廉潔自律是內因。要經常照一照鏡子,看一看自己的言行舉止是不是符合三嚴三實的要求,有沒有差距和相違背的地方,常懷律己之心、常排非分之想,常修為官之德,頂得住誘惑、管得住小節、耐得住寂寞,做到不正之風不染,不義之財不取、不法之事不干。自身行得正,立的端,落實三嚴三實也就有了充足的底氣。 

5、要自覺接受批評和監督,防止思想的蛻變和權力的濫用。開展批評和自我批評,就是加強黨性鍛煉的過程。黨性強,就不怕丟面子,不怕得罪人,就能勇于解剖自己,虛心接受別人的幫助,并誠心誠意地幫助他人。每一個領導干部都應當正確對待監督,自覺地把自己置身于黨組織、人民群眾和社會輿論的監督中,使自己在思想上警鐘長鳴。同時,要以現實生活的反面典型為警示,吸取教訓,防微杜漸,從而保持高度警惕,增強拒腐防變能力,始終保持嚴于律己、清正廉潔的作風,使黨性修養和黨性覺悟不斷得到增強,真正做到嚴以修身。

另外,要做到嚴以修身還要注意如下幾個問題:

1、要注重嚴字當頭。 嚴以修身,重點在修,關鍵在嚴,離開了嚴,修就是一般化的要求,一般化的水平,就是一般化的修,就不是對領導干部特別是黨員干部的修身要求,就難以同社會大眾一般性的修養相區別,所以要搞好三嚴三實專題教育,一定要堅持嚴字當頭,處處嚴格要求,凡事嚴格執行中央要求。嚴就意味著更高的標準,更高的要求,有些事情普通群眾可以做,黨員干部不能做。有些事情一般干部可以做,領導干部不能做,只有這樣才能體現黨的先進性純潔性。

2、要堅持長期性。修身和修養的成果不會一蹴而就,也不會畢其功于一役,在一個晚上就完成了,它是一個持續的漸進的長期的過程;修養之于心地,其重要猶如食物之于身體,修養要做到持之以恒,否則身體就會缺乏營養,就會體力不支。我們的事業是永續發展的事業,需要我們的領導干部一以貫之地加強作風建設,始終保持堅定的理想信念,保持昂揚向上的精神狀態,這就需要我們持續不斷地加強理論修養、黨性修養和道德修養,正所謂作風建設永遠在路上,因此要把嚴以修身作為一生的必修課,加強黨性修養,堅定理想信念,弛而不息,久久為功,善作善成。

3、要突出自我修養。(師傅領進門,修行在個人)從傳統看。“修養”的原意是通過內心的反省,培養一種完善的人格。這是中國優秀文化傳統的一個重要內容和特征。我們這次專題教育是群眾路線教育實踐活動的延展深化,但不同于群眾路線教育,它是一項常態化的教育,要求融入領導干部經常性學習教育,不分批次、不劃階段、不設環節,不是一次活動,這也是由三嚴三實專題教育本身的特點決定的,嚴以修身是個長期的過程,它需要在有效的形式配合下參與學習的領導干部能夠發自內心地自我反省,自我學習、自我教育、自我鍛煉、自我改造而達到三嚴三實要求的標準和程度,或者可以把三嚴三實專題教育的過程理解為用三嚴三實要求和黨性修養的要求來改變自我的過程。外因是變化的條件,內因是變化的根據,外因要通過內因起作用。所以同志們要注意形式和內容的統一,手段和目的的統一,即便是按照規定參加了黨委組織的專題討論會、民主生活會,寫了一些個人總結之類的材料,形式上熱熱鬧鬧,但是沒有真正將三嚴三實的要求和黨性修養、作風建設的要求入耳、入腦、入心,沒有真正觸及靈魂深處,從而使三嚴三實的要求和標準內化于心,外化于行,嚴以修身就不會真正取得實效。因此要摒棄形式主義的東西,按照修身的規律,把握修身的特點,突出自我修養,強化嚴以修身的主觀能動性,要增強學習理論的主動性和責任感,積極學習政治理論,經常反省自己,主動對照嚴以修身的標準,主動查找自身在思想和行為上差距,主動改進個人的工作作風、生活作風和學風,這樣才能使嚴以修身進入新境界。

4、注重反省和修正。要做到嚴以修身,就要不斷反省自己,經常把自己的所思所想和所作所為,在腦子里過過電影,就是總書記說的照照鏡子,嚴以修身的修有修正的意思,就是不斷修正錯誤,有錯就認,知錯即改,就是總書記說的洗洗澡,治治病。因此嚴以修身的過程實際上也是一個不斷堅持正確、修正錯誤的過程,要經常性地清除思想上的垃圾,堅持問題導向,針對思想困惑、認識模糊的問題,要在學習中找到答案、去偽存真;針對習以為常、不以為然的問題,要在學習中認清危害、厘清是非。總之針對個人修為、黨性修養和黨性鍛煉方面存在的問題,對自身存在的不嚴不實的問題要認真查擺,列出清單,拿出硬措施,一項一項整改到位。要堅持邊學邊查邊改,堅持學中改,改中學。

5、要注重嚴以修身與工作實踐的結合。領導干部不是江湖隱士,嚴以修身不能關門修身,嚴以修身的落腳點要落在、而且也只能落在黨性修養的加強上、良好作風的養成上,落在為人民服務能力水平的提高上,因此要通過工作實踐中的表現和成效來檢驗嚴以修身的成果,要注重在工作實踐中加強黨性修養和黨性鍛煉,注重二者的結合,做到兩手抓、兩促進。對于我們工商聯來講,特別是對于我本人分管工作而言,當前經濟發展進入新常態,受各種因素的影響,我省經濟下行壓力持續偏大,對如何應對經濟下行,適應新常態,如何當好省委省政府管理和服務非公經濟的助手,做好橋梁和紐帶,不斷提高服務非公經濟發展的能力等問題要進行進一步深入的思考,以三嚴三實教育為契機,嚴以修身的同時,積極工作,干凈做事,敢于擔當,努力作為,努力向浙江廣東等地學習先進做法,展示新狀態,適應新常態,為服務兩個健康做出新業績!

最后希望大家通過今天的學習能夠有所收獲,都能夠把牢思想和行動的總開關,扣正人生的扣子,提升道德品格、堅守精神家園,嚴修身,講誠信、懂規矩、守紀律、重修養、講德行,養成高風亮節,做到以德修身、以德服眾。希望我們工商聯的干部隊伍能夠成為對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的干部隊伍,希望我們工商聯的每一位同志都能夠成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離了低級趣味的人。


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